xfoU. Haberler Rüya Tabirleri Rüyada birine silah sıkmanın anlamı ve yorumu! Rüyada silahla ateş etmek ne anlama gelir, neye işarettir? Birine silahla ateş ettiğini rüyada görmek, çoğu rüya tabircisi doğrultusundan rüya sahiplerinin haksızlık yapacak olmalarına yorumlanmıştır. Rüya sahipleri, geçimlerini haksızlık yaptığı insanlar üzerinden sağlamaya başlayacaklar ve basitçe kazandıkları haram para, kendilerine çok iyi gelecektir. Rüyasında silahla ateş ettiğini görmüş kimselerin bu haram yola girmemeleri, girmişlerse de kendilerine daha çok zarar vermeden bu yoldan ayrılarak doğruyu aramaları gerektiği yorumu yapılmıştır. 1648 - Son Güncelleme 1648 Rüyada Silahla Ateş Etmek Diyanet Diyanet'e göre rüyada silah kullanarak ateş ettiğini görmek, rüyayı görmüş kişiler için uğursuzluk manasında rivayet edilmiştir. Kişiler, bu rüyayı görmelerinden çok kısa bir süre sonra bir iş yapacaklar ve bu iş, kendilerine çok büyük uğursuzlukların gelmesine neden olacaktır. Kişiler bu uğursuzluklar dolayısıyla başarmak istediği işler uğruna attıkları adımların geri teptiğini göreceklerdir. Rüyada Silahla Ateş Etmek İhya İhya'nın rüyada silah kullanarak ateş ettiğini görmek için yorumu, rüya sahiplerinin yakın zamanda alacakları bir karar sayesinde hayatlarına keskin bir çizgi çekecek olmalarıdır. Kişiler, güvenmedikleri kimseyi bu keskin çizgiden geçirmeyeceklerdir. Bu sayede hayatlarında yaşanacak olan sakinlik ve huzur ortamı, rüya sahiplerinin işlerine ve kariyerlerine daha kolay odaklanmalarını sağlayacaktır. Rüyada Havaya Ateş Etmek Diyanet Boşa silah sıktığını rüyada görmek, Diyanet tarafından rüya sahiplerinin birilerini tehdit edeceğine ancak bu tehditlerinin tümünün içinin boş olacağına yorumlanmıştır. Bu sayede rüyayı görmüş kimseler, kimseye zarar vermeden çok fazla şey kazanabileceklerdir. Eğer rüya sahipleri, boş yere silahla ateş ettiklerini ancak ateş etmelerinden sonra bir yeri vurduklarını görüyorlarsa, uyguladıkları tehditlerden birini gerçekleştirmek durumunda kalabilirler. Rüyada Silahla Ateş Edememek Ateş edecekken silahın tutukluk yaptığını rüyada görmek, rüya sahiplerinin birileri ile rekabet etmek zorunda kalacaklarına yorumlanmıştır. Özellikleri kendilerine yakın gördükleri arkadaşları ile bu rekabetin içine girmek istemeyen rüya sahipleri, mecbur kalacaklardır. Bu durumun içinden ise en hasar vermeden çıkan taraf kendileri olacaktır. Rüyada Birine Silah Sıkmak Birine doğru ateş ettiğini rüyada görmek, birçok rüya tabircisi tarafından rüya sahiplerinin kendilerini küçük görmesine ve insanlar içinde itibar kazanabilmek için sıkıntılı birçok durumun içinde kalacağına delalet edilmiştir. Rüya sahiplerinin kendilerine uzak olan durumlar için kendilerini gülünç durumda bırakmamaları gerektiği yorumu yapılmıştır. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Silahla Havaya Ateş Ettiğini Görmek Rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek kısa bir süre içinde işlerin zorlaşacağına, emeklerinin karşılığını bulacağına, hayatın kişinin yüzüne güleceğine, iş hayatında sıkıntılı bir döneme gireceğine, problemlerinin de çözümlerine kavuşacağına, katı düşüncelerinden ve tavırlarından vazgeçeceğine, zor bir hayat sürmeye başlayacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek sorunların tatlıya bağlanacağına, rüya sahibini olumsuz olarak etkileyeceğine, ardından işlerin çok iyi gitmesi ve büyüme kararının alınması ile birlikte üretim çalışmalarına da girileceğine, çok sayıda borca gireceğine, kendisinin çok üzüleceği olaylar yaşayacağına, edilen duaların ve yapılan yardımların allah katında karşılığını bulacağına, yorumlanır. neredeyse mahkemelik olunacağına tabir edilir. aşk hayatında uzun zamandan beri kapalı olan kalbin açılacağına ve çok güzel günlerin yaşanacağı zamanların geleceğine delalet eder. yapılan tüm işlerin boşa çıkmasından ötürü maddi durumun bozulacağına ve sevilen ve saygı duyulan kişilerden kalleşlik ve ihanet görüleceğine alamet eder. daha iyi mağazalardan giyineceğine yorulur. Dini olarak Rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek tabiri Dini olarak rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek sağlık konusunda iyi haberler alınacağına, yaptığı iyiliklerin karşılığını göreceğine, keyfini, sıkıntıların kısa bir zaman içinde sona ereceğine, sevdiği kişi ile herhangi bir sorun ya da tartışma yaşamayacağına, bu sayede çok hayırlı ve büyük kazançlar ve başarılar elde edeceğine ve ferahlığa kavuşacağına, belki ölümler görüleceğine, önemli yatırımlarda ve iş girişimlerinde bulunmaya, yorulacağına ve neredeyse mağlubiyetle burun buruna geleceğine, yeni çalışmalara girişileceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek çok büyük işlere girip kendisine ve ailesine çok rahat bir hayat sağlayacağına, eğitim hayatında başarı kazanmaya ve ferahlığa çıkmaya, amaçlarına nail olacağına, tartışmaların yakın zaman içinde ve zahmet çekilmeden ortadan kalkacağına, finansal açıdan kritik bir noktaya geleceğine, başka başka yerlere seyahat edeceğine, bolluk ve bereket yakalayacağına, kaybedilen malları tekrar kazanacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyanın Özeti Rüyada havaya silahla ateş etmek büyük atılımlar yapılacağına, üst düzey bir yöneticinin desteğinin alınmasıyla yüksek maaşlı bir mevkiye terfi alınacağına, kalabalık ortamlarda kişinin egosunu yükseltecek konuşmalar olacağına, parasal sıkıntıların son bulacağına, kişinin alacağı kararların kendisi için hayır getireceğine, farklı kişilerle tanışacağına yorulur. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada havaya silahla ateş etmek çok büyük ve kazançlı hamleler yaparak işlerini büyüteceğine, büyük atılımlar yapılacağına, bolluğun sürekli olacağına, aile bireyleri ile karşılıklı olarak kadir kıymet bileceklerine, düşmana karşı fikir ve güç birliği yapacağına, eline geçecek olanaklar sayesinde en tepelere tırmanacağına, çok sevilen kişiler ile büyük bir ortaklık kurulacağına yorulur. Rüya alimlerinin tabirlerine göre üst düzey bir yöneticinin desteğinin alınmasıyla yüksek maaşlı bir mevkiye terfi alınacağına, çok büyük çaba sarf edeceğine, kendine çeki düzen verme yoluna gideceğine, her zaman haklının yanında olacağına, dünya malına kavuşulacağına, kimsenin arkasından konuşmayacağına işaret ettiği söylenir. Rüyada havaya silahla ateş etmek işinin de, yaşamının da her geçen gün iyiye doğru gideceğine, olumlu ve sevindirici haberlerin ardı ardına gelmesi ile ne yapacağını şaşıracağına, sevdiği bir kişiye türlü sürprizler ve şakalar hazırlayacağına, yarıda kalan işlerini tamamlayacağına, kalabalık ortamlarda kişinin egosunu yükseltecek konuşmalar olacağına, sıkıntısız, dertsiz ve tasasız bir döneme girileceğine işaret etmektedir. Rüya alimlerine göre eline çok yüklü miktarda kazanç geçeceğine, etrafında sürekli kendini rahatlığa ve ferahlığa kavuşturacak insanların bulunacağına, sorunların bir nebze de olsa hafifleyeceğine, parasal sıkıntıların son bulacağına, hayali kurulan her şeye yakın bir zaman içinde sahip olunacağına, emeklerinin karşılığında hakkı olanı alacağına işarettir. Rüyada havaya silahla ateş etmek işlerin günden güne artacağına, eline geçen imkânlar sayesinde çok istediği şeylere yakın zaman içinde kavuşacağına, yapacağı işlerden karlı çıkacağına, refah düzeyinin artacağına, mal ve para biriktireceğine, kişinin alacağı kararların kendisi için hayır getireceğine, kendisiyle beraber sevdiklerinin de iyi yaşaması için elinden geleni yapacağına, eş, dost ya da akrabalardan alınacak yardımlar ile parasal sorunların sona ereceğine alamet eder. Rüya alimlerine göre güzel günlere kavuşacağına, farklı kişilerle tanışacağına, eşler arasındaki soğukluğun ortadan kalkacağına, sorunlu geçen bir dönemin sona ereceğine, yaşamındaki kolaylığın her daim kalıcı olacağına, işlerinin hep yolunda gideceğine, ekmek parası kazanmak için alınteri döküleceğine tabir olunur. Genel anlamıyla Rüyada silahla ateş etmek maddi hayatının eskisinden daha iyi olacağına, çok huzurlu bir duruma geleceğine, maddi açıdan büyük bir rahatlama geleceğine, sıkıntılarından yakın zaman içinde kurtulacağına, düştüğü kötü durumlardan yardım ettiği insanlardan alacağı hayır duaları sayesinde kurtulacağına, bazı sıkıntılar ve sorunlar yüzünden daha önce yarım bırakmak zorunda kaldığı çalışmaları tamamına erdireceğine işaret ettiği söylenir. Devamını Oku … Rüyada silahla havaya ateş etmek temsili görseli, Kaynak Rüyada silahla havaya ateş etmek, rüya sahibi için yeni tanıştığınız bir insan ile gireceğiniz sert bir tartışmaya işaret etmektedir. Bu kişi ile ilk başta çok iyi anlaşacaksınız. Ancak konu öyle bir yere gelecek ki sizin asla taviz vermeyeceğiniz bir konu olacak. Tanıştığınız kişi de bunun karşı tarafında yer aldığı için onunla tartışma gireceksiniz. Her ne kadar başta tartışmanın dozu düşük olsa da konular derinleştikçe tartışmanın sertliği de artmaya silahla ateş etmekRüyada ateş yakmakArtık bir süre sonra işin içine kalp kırıcı sözler girmeye başlayacak. Ortamdaki diğer kişiler gerilimi azaltmaya çalışsalar da pek başarılı olamayacaklar. Bir şekilde bu tartışmayı sonlandıracaksınız ve bir daha bu kişi ile asla görüşmeyeceksiniz. Silahla havaya ateş etmek diğer bir anlamda yeni tanışılan bir insan ile girilecek olan sert tartışmaya işaret ile birlikte rüyada silahla havaya ateş etmek, kişinin kulaktan duyma bir bilgi yüzünden bir dostuna haksızlık edeceği anlamına da gelmektedir. Birinden duyduğunuz ve kesinlendiğinden emin olmadığınız bir şey yüzünden yakın dostunuzu kötü bir şey ile suçlayacaksınız. Ancak zaman içinde ortaya çıkacak ki dostunuzun bu konu ile herhangi bir alakası yok. O saatten sonra kendinizi çok kötü hissedeceksiniz ve ona bu konuda güvenmediğiniz için kendinizi suçlu hissedeceksiniz. Bir şekilde gönlünü almaya Silahla Hava Ateş Ettiğini GörmekRüyada tüfekle havaya ateş etmekRüyada havaya ateş etmekHayatınıza çok hırslı ve azimli bir insan girecek. Bu kişi size karşı yapacağı etkileyici konuşmalar ile hayatınıza yön verecek. O güne kadar yapmaya cesaret edemediğiniz pek çok şeye bu kişi sayesinde cesaret Silahla Havaya Ateş Eden Birini GörmekÇok zorlu bir durumun ortasına düşeceksiniz. Bunda ise aldığınız yanlış bir kararın büyük bir etkisi olacak. Normal bir insanın atlatması çok zor olduğu bu olaydan alacağınız yardımlar sayesinde kısa bir zamanda Silahla Birine Ateş EtmekSize zarar verecek bir gönül ilişkisine başlayacaksınız. Her ne kadar karşınızdaki kişiyi çok sevseniz de size psikolojik anlamda çok büyük zararları olacak. O yüzden bu ilişkinizi gözden geçirmelisiniz. Genel 32 Görüntüleme Rüyada tabancayla havaya ateş etmek hedeflerine doğru emin adımlarla yol alacağına, atılıma geçeceğine, etrafındaki insanlardan herhangi bir şekilde yardım görmeyeceğine, her zaman şükrederek, başına gelenleri tevekkül içinde karşılayarak ve Allah’ın emirlerine karşı gelmeden yaşayacağına, mutluluk verici gelişmelerle karşılaşacağına, beklemediği bir anda kazanacağı mala ve karşısına çıkacak olan hayırlı bir kısmete işaret ederken çok daha az sayıda balık görmesi, beklediği maddi kazanca ulaşamayacağına, heveslendiği ve sahip olmak istediği her ne varsa ona sahip olacağına, sorunların yakın zaman içinde sona ereceğine, İslami olarak Allah korkusu ve inancına uygun şekilde hareket ettiğine ve sabrı ile selamete çıkacağına, sevap işlemekten geri kalmayıp, başka kimselere de yardım edeceğine işaret etmektedir. Rüyada tabancayla havaya ateş etmek gördüyseniz İlginç bir teklif, sağlıkla ilgili olumlu bir olanak veya beklenmedik bir kaynaktan gelebilecek bir para sizi gülümsetebilir. Rüyada tabancayla havaya ateş etmek alınan bir haber üzerine bir yolculuğa çıkılacağına, bilgili, kültürlü ve donanımlı hale geleceğine, makam sahibi olacağına, çalıştığına değeceğine, sıkıntılarından rahatlıkla kurtulacağına işaret eder. Rüyada tabanca ateş etmek çözümsüz hale gelmiş sorunlara çare bulunacağına, gözyaşının dineceğine, insanlar tarafından çok ilgi çekici bulunacağına, yolculuğa çıkmaya inanılır. Rüyada tabancayla birine ateş etmek mutluluğunun ve huzurunun yerine geleceğine, iş hayatının hayırlı bir şekilde yeni başarılara ulaşacağına, kendisi için yeni bir yol çizeceğine alamet eder. Rüyada tabancayla ateş etmek ortaya koyacağı çalışmalar sayesinde büyük kazançlar elde edeceğine, darlık ve yokluk çekmeyeceğine, atılan adımların getireceği zorlukların ve kişinin uğradığı haksızlıkların sona ereceğine delalet etmektedir. Rüyada tabancayla ateş edildiğini görmek rüya sahibinin dünya mallarından ve nimetlerinden ziyadesiyle faydalanacağına, kendisini çok rahatsız hissedeceğine, bu yüzden bu durum için çeşitli önlemler alacağına, günlerini hastanede geçireceğine alamet eder. Rüyada birinin tabancayla ateş ettiğini görmek zevke aşırı düşkünlük gösteren rüya sahibinin maddi sorunlarının da büyüyerek borç almak zorunda kalacağına, strese ve üzüntüye sebep olan durumların ortadan kaldırılacağına, uzun ve endişeli bir dönemden sonra çok zarar görülen durumları ortadan kaldırmak için ortaklık kurulacağına işaret etmektedir. Rüyada silahla havaya ateş ettiğini görmek vaatlerin ve verilen sözlerin yerine getirilemeyeceğine ve sorun yaratacak bir projeye dâhil olunacağına, maneviyatının çökeceğine, gün yüzü görmeyeceğine, her zaman çok üzgün olacağına yorulur. Rüyada silahla havaya ateş etmek buna rağmen işlerinin bir türlü düzeleceğine, gün geçtikçe daha zor zamanlara girileceğine, iş hayatında bir türlü istenen atılımın yapılamayacağına, iyi huylar edineceğine, rahatın ve konforun yerine geleceğine yorulur.

rüyada silahla havaya ateş etmek